El unipersonal en teatro es lo que siento que permite una coneccíon, directa y algo mágica al ser un contacto en el que la actitud del actor se va desarrollando con una dinámica en que se entremezclan la pasión y el desarrollo de la trama ya sea esta una comedia o un drama, pasando por la sátira y otros géneros teatrales.
Dario Fo (Italia, 1926). Actor y dramaturgo italiano,
famoso por sus controvertidas obras políticas.
Entre otras: Los arcángeles no juegan a
las máquinas de petaco (1959), Muerte accidental
de un anarquista (1970) y ¡Aquí no paga
nadie! (1974).
En 1997 recibió el Premio Nobel de Literatura.
Sin conocimiento no
hay cultura, sin cultura
no hay vida
¿Cómo podríamos definir la idea, ligada
a una directiva de la Unión Europea, de
hacer pagar los libros tomados en préstamo
en las bibliotecas, con la excusa de remunerar
a los autores? Se trata ciertamente de una
degradación total de nuestra cultura, sobre
todo si consideramos cómo nacieron las
grandes bibliotecas de los tiempos más antiguos
y la enorme importancia que han tenido.
En nuestro país, pero puede decirse en
todo Occidente, ya tenemos una población
distraída por la televisión, que se acerca a la
biblioteca con gran temor, casi con pánico.
Intentar realizar ganancias para cubrir determinados
gastos cargando directamente
sobre el público, supone un vuelco de la
idea misma de biblioteca pública, en la que
normalmente entra quien no dispone de
medios para procurarse libros. En suma, es
un acto de verdadera barbarie.
Sin considerar que todos los autores con
los que he hablado, de los más famosos a los
menos conocidos, y a los cuales irían las
ganancias de este canon, se han indignado
por esta salida. El hecho de querer endosar
esta responsabilidad a ellos, pensando que
los escritores también quieren una mayor
parte de ganancias, es una mentira grande
como una casa. Es bastante normal intentar
trasladar la responsabilidad a otros sin tener
la valentía de asumirla como propia. Yo ya
he firmado un documento en el que juzgaba
indigno este tema, un ejemplo de brutalidad
absoluta.
En este sentido quiero recordar una inscripción
que aparecía en una casa del pueblo,
antes de la primera guerra mundial,
cerca de Génova. En esa placa estaba escrito:
“Si un pobre te pide limosna y tienes
cinco monedas, las tres primeras se las das
para comer, pero las otras dos dáselas para
que se compre un libro”. Y la primera cosa
que hicieron los obreros fue montar bibliotecas.
Hicimos también una obra sobre una
de estas bibliotecas fundadas por la clase
obrera. Y ahora quieren borrar todo esto.
¡Tenemos que parar este enésimo acto de
barbarie!
Sin conocimiento no hay cultura, sin cultura
no hay vida.
(Texto que resume el contenido del vídeo
grabado por Dario Fo en contra de la
directiva europea relativa al canon por
préstamos bibliotecarios y disponible en
www.no pago.org/documenti/dariofo/fo.wmv)
famoso por sus controvertidas obras políticas.
Entre otras: Los arcángeles no juegan a
las máquinas de petaco (1959), Muerte accidental
de un anarquista (1970) y ¡Aquí no paga
nadie! (1974).
En 1997 recibió el Premio Nobel de Literatura.
Sin conocimiento no
hay cultura, sin cultura
no hay vida
¿Cómo podríamos definir la idea, ligada
a una directiva de la Unión Europea, de
hacer pagar los libros tomados en préstamo
en las bibliotecas, con la excusa de remunerar
a los autores? Se trata ciertamente de una
degradación total de nuestra cultura, sobre
todo si consideramos cómo nacieron las
grandes bibliotecas de los tiempos más antiguos
y la enorme importancia que han tenido.
En nuestro país, pero puede decirse en
todo Occidente, ya tenemos una población
distraída por la televisión, que se acerca a la
biblioteca con gran temor, casi con pánico.
Intentar realizar ganancias para cubrir determinados
gastos cargando directamente
sobre el público, supone un vuelco de la
idea misma de biblioteca pública, en la que
normalmente entra quien no dispone de
medios para procurarse libros. En suma, es
un acto de verdadera barbarie.
Sin considerar que todos los autores con
los que he hablado, de los más famosos a los
menos conocidos, y a los cuales irían las
ganancias de este canon, se han indignado
por esta salida. El hecho de querer endosar
esta responsabilidad a ellos, pensando que
los escritores también quieren una mayor
parte de ganancias, es una mentira grande
como una casa. Es bastante normal intentar
trasladar la responsabilidad a otros sin tener
la valentía de asumirla como propia. Yo ya
he firmado un documento en el que juzgaba
indigno este tema, un ejemplo de brutalidad
absoluta.
En este sentido quiero recordar una inscripción
que aparecía en una casa del pueblo,
antes de la primera guerra mundial,
cerca de Génova. En esa placa estaba escrito:
“Si un pobre te pide limosna y tienes
cinco monedas, las tres primeras se las das
para comer, pero las otras dos dáselas para
que se compre un libro”. Y la primera cosa
que hicieron los obreros fue montar bibliotecas.
Hicimos también una obra sobre una
de estas bibliotecas fundadas por la clase
obrera. Y ahora quieren borrar todo esto.
¡Tenemos que parar este enésimo acto de
barbarie!
Sin conocimiento no hay cultura, sin cultura
no hay vida.
(Texto que resume el contenido del vídeo
grabado por Dario Fo en contra de la
directiva europea relativa al canon por
préstamos bibliotecarios y disponible en
www.no pago.org/documenti/dariofo/fo.wmv)
